Bod'sadvyn zam mȯr /
Бодьсадвын зам мөр / Шантидева ; Эмхэтгэн хэвлүүлсэн: Б. Ганболд ; Орчуулсан Н. Жаргалсайхан
Material type:
- text
- unmediated
- volume
- 9789919278243
- 21 294.3 Ш276
Item type | Current library | Call number | Status | Notes | Date due | Barcode | Item holds | |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Ном, сурах бичиг | МУБИС Төв номын сан Үнд. фонд /Төв | 294.3 Ш276 (Browse shelf(Opens below)) | Available | TAM215961 | ||||
Ном, сурах бичиг | МУБИС Төв номын сан Үнд. фонд /Төв | 294.3 Ш276 (Browse shelf(Opens below)) | Available | TAM215962 | ||||
Ном, сурах бичиг | МУБИС Төв номын сан Үнд. фонд /Төв | 294.3 Ш276 (Browse shelf(Opens below)) | Available | TAM215963 | ||||
Ном, сурах бичиг | МУБИС Төв номын сан Суд. танхим 1 | 294.3 Ш276 (Browse shelf(Opens below)) | Available | Тоологдсон 08/30-2024 Суд/1 | TBM215964 | |||
Ном, сурах бичиг | МУБИС Төв номын сан Суд. танхим 1 | 294.3 Ш276 (Browse shelf(Opens below)) | Available | Тоологдсон 08/30-2024 Суд/1 | TBM215965 |
Нүүр хуудсанд: Ивээн тэтгэгч Ганболдын Чимэдлхамсүрэн ээжийнхээ хойчийн буянд зориулав.
Бодь сэтгэл үүсэх нэгээс-арав дугаар бүлэг -- Шантидева бодьсадвагийн амьдрал
Бүтцийн хувьд «Бодь чадлын аватара» нь ойлгоход хамгийн төвөгтэй бүтээл юм. Зохиогчийн гүн бодол санааг агуу судруудаас эшлэл болгон татаж, бясалгалын тухай тайлбар, гүн ухааны эшлэлээр баяжуулсан болно. Шантидевагийн бүтээлийн гол сэдэв нь бодь сэтгэл буюу оюун санааны бясалгагчийг бүх амьд амьтны тусын тулд сэхээрэх эрмэлзэлд хүргэдэг гайхалтай сэтгэл санааны байдал юм. Төвдийн уламжпал ёсоор бодь сэтгэл нь “дээд ба харьцангуй” гэсэн хоёр түвшинд оршдог. Хамгийн дээд бодь сэтгэл нь аливаа юмс үзэгдлийн мөн чанарт нэвтэрч, жинхэнэ мөн чанарыг нь ухаарах боломжийг олгодог мэргэн ухаан бөгөөд үүнийг их хөлгөний хувьд хоосон чанар гэж нэрлэдэг. Энэхүү мэргэн ухаан нь эцэс төгсгөлгүй дахин төрөлтийн хүрдэнд асар их тарчлалыг туулж буй зургаа- ертөнцийн хамаг амьтныг энэрэх сэтгэлтэй салшгүй холбоотой юм
Харьцангуй бодь сэтгэл нь дээд бодь сэтгэлд хүрэх зам дахь хоёр дахь алхам юм. Эхний алхам бол хамаг амьтанд дээд сай- сайхныг авчрахын тулд сэхээрэх хүсэл эрмэлзэл юм. «Шантидева ийм бодь сэтгэлийг онгод гэж нэрлэдэг.» Хоёр дахь нь энэ их зорилгынхоо төлөө хийсэн бодит хөдөлмөр үйл хэрэг байда* «Шантидева ийм бодь сэтгэлийг идэвхтэй үйлс гэж нэрлэдэг.»
Жинхэнэ бодь сэтгэлийн очийг өөртөө бий болгож чадсан хүнийг бодьсадва гэж нэрлэсээр иржээ.
Монгол (Кирил)
There are no comments on this title.